Эффективность любой деятельности начинается тогда, когда мы перестаем обслуживать ею свой невроз, характер, детские потребности — как хотите называйте.
Вот возьмем кастрюлю. Ее надо помыть. Если мы голодны, у нас есть макароны, и мы хотим пасту на обед, мы просто моем кастрюлю и готовим себе еду.
Если ее надо помыть, чтобы, например, не быть неряхой, начинается самосаботаж:
1) откладываем мытье, потому что 20 лет мы были неряхами, один день ничего не решит, пусть постоит, а я инстаграм полистаю.
2) становится так невыносимо стыдно от мысли о неряшливости, что мы предпочитаем не замечать кастрюли месяцами, доводя себя до приступов внезапной тревоги, оттого, что что-то должны были сделать, но сами забыли, что.
3) впадаем в демонстративность и начинаем на каждом углу кричать, что да, мол, не моем мы кастрюли, и что? И что моют только озабоченные и больные.
Спасобов превратить мытье посуды в «великую сакральную цель характеризующую исполнителя», столько, сколько характеров. И любой из них приведет к самосаботажу.
Важно уметь отодвинуть в сторону на время мытья свои нужды быть крутым мойщиком/самым несчастным трудяжкой/ всем заметным чистюлей/виноватым неряхой и прочее — в зависимости от характера.
Потому что единственный способ помыть кастрюлю — нуждаться в чистой кастрюле для достижения желаемого состояния сытости.
А вот если отодвинули, а цель не достигается, вероятно она вообще не имела практического смысла, а целиком была инициирована нами для обслуживания нашего характера. Такое сплошь и рядом.
Подобные цели даже могут достигаться, пока сил немерено, пожирая энергию, добываемую из молодости и других ресурсов.
Практика:
Вспомните дело, которое саботируете.
Как Вас характеризует это дело, если Вы его выполняете? Как — если не делаете? В чьих глазах?
Делали бы Вы его, если бы это никак Вас не характеризовало ни перед кем, даже перед собой? Какие сугубо практические задачи оно решает? Можно ли их решить проще?
Самоценных дел Вам!
Добавить комментарий